Glenn Rikowski είναι επισκέπτης λέκτορας στο University College του Northampton. Ο Δρ
Rikowski είναι συγγραφέας του βιβλίου Η Μάχη στο Σιάτλ: Η σημασία της για την εκπαίδευση (2001, Λονδίνο:
Tufnell Press).
2. Παγκοσμιοποίηση: τέσσερις διαστάσεις του
2.1 Κατά τα τελευταία είκοσι χρόνια η ακαδημαϊκή βιβλιογραφία σχετικά με την παγκοσμιοποίηση έχει φυτρώσει.
Δεν θα συνοψισθούν εδώ. Ο αρχικός στόχος είναι να δείξει ότι η παγκοσμιοποίηση είναι μια
διαδικασία που έχει διάφορες διαστάσεις. Μπορεί να προσεγγιστεί από διάφορους βαθμούς
της αφαίρεσης. Μπορεί Τουλάχιστον τέσσερις διαστάσεις της παγκοσμιοποίησης ως ένα σύνολο κοινωνικών διεργασιών
πρέπει να εντοπίζονται. Μπορεί να υπάρχουν περισσότερα από τέσσερα - αλλά ότι χάνει το νόημα. Το βασικό
σημείο είναι να αποκαλύψει τι είναι στον πυρήνα της παγκοσμιοποίησης, μόνο με αυτόν τον τρόπο μπορεί η πλήρης
εκτιμηθεί έκταση της απειλής στις δημόσιες υπηρεσίες στη σύγχρονη κοινωνική ζωή. Αυτό
πυρήνας είναι η μορφή της αξίας της εργασίας.
2.2 πρώτη διάσταση
2.2.1 Όπως Peter McLaren (2001) και άλλοι έχουν δηλώσει, για μεταμοντέρνοι και
όσους ενδιαφέρονται κυρίως σε πολιτιστικά φαινόμενα, η παγκοσμιοποίηση έχει συνδεθεί
ταυτόχρονα με τη γόνιμη και αύξηση υβριδικότητας πολιτισμικών μορφών
και ταυτότητες από τη μία πλευρά και την ομογενοποίηση του πολιτισμού, από την άλλη. Η
τελευταία τάση εκδηλώνεται στην τυποποίηση του πολιτισμού, συνόψισε με την έννοια
της αμερικανοποί- - το προϊόν είναι το ίδιο όπου κι αν βρίσκεστε. Σε αυτή τη βάση,
η παγκοσμιοποίηση και η αγκαλιά των καταναλωτικών προϊόντων, όπως η Nike, η GAP, Nokia,
Sony και η McDonalds περιλαμβάνει πολιτιστικές κομφορμισμό. Η παγκοσμιοποίηση υπό την έννοια αυτή
δείχνει προς τις παγκόσμιες αγορές, ταυτότητες καταναλωτών και επιλογής.
2.2.2 Φυσικά, δισεκατομμύρια σε όλο τον κόσμο δεν μπορούν να αντέξουν πολλά από τα προϊόντα
που σχετίζονται με τον τρόπο ζωής αισιόδοξο και δροσερό μάγκα θέτει. Αντλώντας από το έργο του Teresa
Ebert, ο Peter McLaren υποστηρίζει ότι η παγκοσμιοποίηση ως το σύνολο των πολιτιστικών διεργασιών
τονίζει «παγκόσμια συμβολική ανταλλαγές που σχετίζονται με τις αξίες, τις προτιμήσεις και τα γούστα
και όχι το υλικό της ανισότητας και τις ταξικές σχέσεις» (2001, σ.4). Ως εκ τούτου, σημειώνει
η McLaren, με αυτή την έννοια αναφέρεται σε μια «πολιτισμική λογική» που σταματά σύντομη ανάλυση των
σχέσεων παραγωγής αυτής της εξουσίας του. Για να διερευνήσουν αυτή την πρώτη διάσταση της παγκοσμιοποίησης
από μόνη της δεν είναι εσφαλμένη, αλλά σίγουρα είναι επιφανειακή. Επιπλέον, η εστίαση στην αγορά
ταυτότητες, σχέσεις και τις επιλογές γίνεται ιδεολογικό και αν οι υποκείμενες κοινωνικές σχέσεις
είναι καλυμμένη παραγωγής ή αποφεύγεται στην ανάλυση. Αυτό που απαιτείται είναι μια ανάλυση της
παγκοσμιοποίησης από τη σκοπιά της πολιτικής οικονομίας.
2.3 Δεύτερη διάσταση
2.3.1 Η δεύτερη διάσταση της παγκοσμιοποίησης είναι το γνώριμο έδαφος των πολύ πολιτικών
οικονομίας, κοινωνιολογικές αναλύσεις και μελέτες στις διεθνείς σχέσεις. Η εστίαση είναι
κατά κύριο λόγο στον τρόπο ότι οι εξουσίες και η σημασία του έθνους-κράτους διαβρώνοντας
στο πρόσωπο των δυνάμεων του παγκόσμιου κεφαλαίου που έχουν αφήσει τα χαλαρά τα τελευταία είκοσι χρόνια
περίπου. Και πάλι, με βάση την πρόσφατη δουλειά του Peter McLaren, η ουσία αυτής της
προοπτικής για την παγκοσμιοποίηση είναι ότι ενσωματώνει την εστίαση στο κράτος και εξερευνά
τη σχέση ανάμεσα στο τοπικό και το παγκόσμιο και εάν η παγκοσμιοποίηση σημαίνει την
αναδιοργάνωση ή την εξαφάνιση του έθνους-κράτους »(2001, σ.4). Αυτοί οι πολιτικοί
θεωρητικοί της παγκοσμιοποίησης, υποστηρίζει McLaren, «γενικώς διαφωνούν για το κυρίαρχο
καθεστώς του κράτους-έθνους. Υποστηρίζουν ότι οι τοπικές νομικούς κώδικες, τοπικά νομίσματα, και τις τοπικές
συνήθειες και έθιμα που επιτρέπουν την άνοδο του καπιταλισμού τώρα να χρησιμεύσουν ως περιορισμοί στην
πρωτεύουσα, έτσι ώστε τώρα τα νέα διακρατικά όργανα πιο κατάλληλη για τη νέα φάση
του καπιταλισμού ανάπτυξη »(ibid.) . Τα νέα διεθνικών οργανώσεων είναι
κατά κύριο λόγο ο ΠΟΕ, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) και η Παγκόσμια Τράπεζα, η οποία,
με την ιστορία, αναλαμβάνουν όλο τον κόσμο κυβερνητικές ρόλους για τα συμφέροντα
του κεφαλαίου γενικά και των διεθνικών εταιρειών, ειδικότερα.
2.3.2 Για να ολοκληρωθεί αυτή η μορφή ανάλυσης, οικονομικών παραγόντων, όπως η απορρύθμιση της
εργασίας και των χρηματοπιστωτικών αγορών, την «επανάσταση των επικοινωνιών», μέσω του Διαδικτύου,
την ανάπτυξη του ηλεκτρονικού εμπορίου, της γνώσης ως κορυφαίος παράγοντας της παραγωγής, και πολλές
άλλες οικονομικές εξελίξεις έφεραν in. Η ταχύτητα, η ένταση και ο όγκος των
οικονομικών αύξηση των συναλλαγών, και οι αγορές δεν κοιμούνται ποτέ. Το θέμα είναι ότι σε αυτή τη
μορφή ανάλυσης αυτές οι τεχνολογικές και οικονομικές εξελίξεις, σε συνδυασμό με την άνοδο των
διακρατικών θεσμών που ρυθμίζουν το παγκόσμιο εμπόριο, τη χρηματοδότηση, τον ανταγωνισμό και τις επενδύσεις,
θεωρούνται ότι υπονομεύουν την πολιτική ακεραιότητα του έθνους-κράτους. Από την
ολοκλήρωση των παλαιών χωρών του ανατολικού μπλοκ και της Κίνας στην παγκόσμια οικονομία, παγκόσμια
καπιταλισμός έχει γίνει πραγματικότητα. Werner Μπόουνφελντ (1999) συνοψίζει πολλές από
αυτές συσχετίζοντας τις πολιτικές και οικονομικές τάσεις που μαζί συνοψίσει αυτό που πολλοί
λαμβάνουν ως «παγκοσμιοποίηση» (βλέπε πλαίσιο 1 κατωτέρω).
2.3.3 Η δεύτερη αυτή διάσταση συμπληρώνει την περιγραφική έκθεση της παγκοσμιοποίησης. Μπορούμε
να εντοπίσει τις τάσεις, τις εξελίξεις και τα χαρακτηριστικά του. Ωστόσο, καμία πραγματική εξήγηση του
γιατί το κεφάλαιο γίνεται παγκόσμια μπορούν να προέρχονται από τέτοιες περιγραφές - ωστόσο
λεπτομερείς. Χωρίς μια βαθύτερη ανάλυση, ο παγκόσμιος καπιταλισμός παραμένει ένα αίνιγμα και
εμφανίζεται ως μια συντριπτική δύναμη, ως αναπόφευκτο, έτσι ώστε οι προσπάθειες από
τις κυβερνήσεις να τρέχει εναντίον των συμφερόντων της εργασίας ή το περιβάλλον, φαίνεται ότι
ένας νέος Δον Κιχώτης.
ΠΛΑΙΣΙΟ 1: Παγκοσμιοποίηση
?? Η αυξανόμενη σημασία και τη σπουδαιότητα της χρηματοοικονομικής δομής και της παγκόσμιας
Μεταφράζονται, παρακαλώ περιμένετε..
