7. None of the relatively heterogen

7. None of the relatively heterogeneous group of Italian scholars of
microhistory would recognize his thought in George Stewart's close-up
"history of events," in the local history of Gonzhlez, or in the petite histoire
of Richard Cobb. However, it cannot be denied that even Italian microhistory,
though very different (beginning with its theoretical goals), originated
in opposition to the historiographical model just mentioned. It was
presented in the mid-1970s, with Braudel's backing, as the culmination
of the functional-structural approach, the supreme historiographical paradigm,
the third to have occurred in the story of more than two millennia
that began with Herodotus . 'But a few years earlier, the intrinsically ceremonial
occasion of the publication of the Milanges honoring Braudel
(1973) revealed the existence of hidden tensions and anxieties at the very
moment of the triumph. A parallel reading of two essays published on
that occasion, one by Pierre Chaunu and the other by Fran~ois Furet
and Jacques Le Goff, seems instructive twenty years later. In both cases a
historiographical program was being introduced and justified by some
general historical reflection.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

7. κανένα από τα σχετικά ετερογενή ομάδα ιταλική μελετητές της
microhistory θα αναγνωρίσει τη σκέψη του στο κλείσιμο του George Stewart-up
«ιστορία των γεγονότων,"στην τοπική ιστορία της Gonzhlez, ή στο το petite histoire
του Richard Cobb. Ωστόσο, δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι ακόμη και ιταλικά microhistory,
αν και προέρχεται από πολύ διαφορετικές (αρχή με τους στόχους της θεωρητικής),
σε αντίθεση με το ιστοριογραφικά μοντέλο που μόλις ανέφερα. Ήταν
παρουσιάζονται σε το μέσα του 1970, με την υποστήριξη του Braudel, ως το αποκορύφωμα
των η λειτουργική-δομική προσέγγιση, το ανώτατο παράδειγμα ιστοριογραφικά,
το τρίτο ότι σημειώθηκε στην ιστορία του πάνω από δύο χιλιετίες
που ξεκίνησε με τον Ηρόδοτο. «Αλλά λίγα χρόνια νωρίτερα, το εγγενώς τελετουργική
ευκαιρία της δημοσίευσης της το Milanges τιμώντας Braudel
(1973) αποκάλυψαν την ύπαρξη κρυμμένες εντάσεις και τις αγωνίες σε το πολύ
στιγμή του Θριάμβου. Μια παράλληλη ανάγνωση των δύο δοκίμια δημοσιεύθηκε στις
που ευκαιρία, ένα από το Pierre Chaunu και το άλλο από Fran ~ ois Furet
και Jacques Le Goff, φαίνεται διδακτικό είκοσι χρόνια αργότερα. Και στις δύο περιπτώσεις μια
ιστοριογραφικά πρόγραμμα που εισήγαγε και δικαιολογούνται από μερικά
γενική ιστορική ανασκόπηση.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

7. Κανένα από τα σχετικά ετερογενή ομάδα Ιταλών λογίων της
μικροϊστορίας θα αναγνωρίσει τη σκέψη του σε στενή-up George Στιούαρτ
"ιστορία των γεγονότων," στην τοπική ιστορία της Gonzhlez, ή στο petite histoire
του Richard Cobb. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι ακόμη και ιταλική μικροϊστορίας,
αν και πολύ διαφορετικά (αρχίζοντας με τις θεωρητικές τους στόχους της), προήλθε
σε αντίθεση με την ιστοριογραφική μοντέλο που μόλις ανέφερα. Ήταν
παρουσιάστηκε στα μέσα της δεκαετίας του 1970, με την υποστήριξη του Braudel, ως το αποκορύφωμα
της λειτουργικής-δομική προσέγγιση, η υπέρτατη ιστοριογραφική παράδειγμα,
η τρίτη να έχουν συμβεί στην ιστορία της περισσότερο από δύο χιλιετίες
, που ξεκίνησε με τον Ηρόδοτο. «Αλλά σε λίγα χρόνια νωρίτερα, το εγγενώς τελετουργική
ευκαιρία της δημοσίευσης των Milanges τιμώντας Braudel
(1973) αποκάλυψε την ύπαρξη των κρυφών εντάσεις και ανησυχίες στην ίδια
στιγμή του θριάμβου. Μια παράλληλη ανάγνωση των δύο δοκίμια δημοσιεύονται
την ευκαιρία αυτή, μία από Pierre Chaunu και η άλλη από τον Fran ~ Φρανσουά Furet
και Jacques Le Goff, φαίνεται διδακτικό είκοσι χρόνια αργότερα. Σε αμφότερες τις περιπτώσεις,
το ιστοριογραφικό πρόγραμμα εισάγεται και δικαιολογείται από κάποιο
γενικό ιστορικό προβληματισμό.