In the earliest layer of Vedic text

In the earliest layer of Vedic texts Agni, Indra and other gods are also called Asuras, in the sense of them being "lords" of their respective domains, knowledge and abilities. In later Vedic and post-Vedic texts, the benevolent gods are called Devas, while malevolent Asuras compete against these Devas and are considered "enemy of the gods" or demons.[

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Στην πρώτη στρώση Vedic κείμενα ΑΓΝΗ, Indra και οι άλλοι Θεοί είναι επίσης ονομάζεται ασούρας, κατά την έννοια του τους «άρχοντες» για τους αντίστοιχους τομείς, γνώσεις και ικανότητες. Σε Vedic νεότερη και μετα-Vedic κείμενα, καλοπροαίρετη Θεών ονομάζονται Ντέβα, ενώ κακόβουλες ασούρας ανταγωνίζονται ενάντια σε αυτά τα Ντεβα και θεωρούνται «εχθρός των θεών» ή δαίμονες. [

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

Στην πρώτη στρώση της Vedic κείμενα Αγνή, Ίντρα και άλλοι θεοί που ονομάζεται επίσης Asuras, με την έννοια των οποίων είναι «άρχοντες» των αντίστοιχων τομέων, τις γνώσεις και τις ικανότητές τους. Στη συνέχεια Vedic και μετα-Βεδική κείμενα, οι καλοκάγαθοι θεοί που ονομάζεται Ντέβα, ενώ κακόβουλες Asuras ανταγωνιστούν ενάντια σε αυτές τις Ντέβα και θεωρούνται «εχθρός των θεών» ή δαίμονες. [

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 3:

"γκνι πιο νωρίς στο βίντα κείμενο στρώματα, μεγάλο βαρέλι 木因陀 λούο και άλλοι θεοί λένε Asuras επίσης στις αντίστοιχες περιοχές τους "ευγενής" συνείδηση, γνώσεις και ικανότητες.Σε μεταγενέστερο στάδιο, το κείμενο μετά την βίντα και έλεος του Θεού, βίντα, λέγεται 德瓦斯, και του κακόβουλου ανταγωνισμού τους θεούς, εορτή Ασούρα και θεωρούνται ως "Θεό" ή [δαίμονες του εχθρού.