António Vieira had long regarded th

António Vieira had long regarded the New Christians with compassion and had urged João IV, in which he had much influence and support, not only to abolish confiscation but to remove the distinctions between them and the Old Christians. He had made enemies and the Inquisition readily undertook his punishment; his writings in favor of the oppressed were condemned as rash, scandalous, erroneous, savoring of heresy and well adapted to pervert the ignorant. After three years of incarceration, he was penanced in the audience-chamber of Coimbra, December 23, 1667, and his sympathy for the victims of the Holy Office was sharpened by his experience of its unwholesome prisons, where he tells us that five unfortunates were not uncommonly placed in a cell nine feet by eleven, where the only light came from a narrow opening near the ceiling, where the vessels were changed only once a week, and all spiritual consolation was denied. Then, in the safe refuge of Rome, he raised his voice for the relief of the oppressed, in numerous writings in which he characterized the Holy Office of Portugal as a tribunal which served only to deprive men of their fortunes, their honor and their lives, while unable to discriminate between guilt and innocence; it was known to be holy only in name, while its works were cruelty and injustice, unworthy of rational beings, although it was always proclaiming its superior piety.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

António Vieira είχε επί μακρόν θεωρούμενη οι νέοι Χριστιανοί με συμπόνια και είχε ωθήσει João IV, στην οποία είχε πολύ επηρεάσει και την υποστήριξη, όχι μόνο να καταργήσει τη δήμευση, αλλά και να αφαιρέσετε τις διακρίσεις μεταξύ τους και τους παλαιό Χριστιανούς. Είχε κάνει τους εχθρούς και την ιερά εξέταση εύκολα ανέλαβε την τιμωρία? το συγγραφικό του έργο υπέρ των καταπιεσμένων καταδικάστηκαν ως εξάνθημα, σκανδαλώδες, εσφαλμένα, απολαμβάνοντας αίρεση και καλά προσαρμοσμένο να διαστρέψουν την άγνοια. Μετά από τρία χρόνια φυλάκισης, αυτός ήταν penanced στο θάλαμο ακροατήριο της Κοΐμπρα, 23 Δεκεμβρίου, 1667, και εκφράζει τη λύπη του για τα θύματα του ιερατείου ήταν ακονισμένα από την εμπειρία του από την ανθυγιεινή φυλακές, όπου μας λέει ότι πέντε άτυχους δεν ασυνίθιστα τοποθετήθηκαν σε ένα κελί εννέα πόδια από έντεκα, όπου το μόνο φως προήλθε από ένα στενό άνοιγμα κοντά στο ανώτατο όριο, όπου τα πλοία άλλαξαν μόνο μία φορά την εβδομάδα, και όλα πνευματική παρηγοριά ήταν άρνηση. Στη συνέχεια, στο ασφαλές καταφύγιο της Ρώμης, σήκωσε τη φωνή του για την ανακούφιση των καταπιεσμένων, σε πολλές γραφές, που χαρακτήρισε το ιερατείο της Πορτογαλίας ως ένα δικαστήριο, το οποίο χρησίμευσε μόνο για να στερήσει από άνδρες της περιουσίες τους, τιμή τους και τη ζωή τους, ενώ είναι σε θέση να κάνουν διακρίσεις μεταξύ της ενοχής και της αθωότητας? ήταν γνωστό να είμαστε Άγιοι μόνο στο όνομα, ενώ τα έργα ήταν σκληρότητα και αδικία, ανάξια του λογικά όντα, αν και αυτό πάντα διακηρύσσοντας την ανώτερη ευλάβεια.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 2:

António Vieira είχε καιρό θεωρηθεί το νέο χριστιανών με συμπόνια και είχε προτρέψει João IV, στο οποίο είχε μεγάλη επιρροή και την υποστήριξη, όχι μόνο να καταργήσει τη δήμευση, αλλά να καταργήσετε τις διακρίσεις μεταξύ αυτών και των χριστιανών παλιά. Είχε κάνει εχθρούς και η Ιερά Εξέταση ανέλαβε άμεσα την τιμωρία του? γραπτά του υπέρ των καταπιεσμένων καταδικάστηκαν ως εξάνθημα, σκανδαλώδες, εσφαλμένη, απολαμβάνοντας την αίρεση και καλά προσαρμοσμένο για να διαστρέψουν την άγνοια. Μετά από τρία χρόνια φυλάκισης, είχε penanced στο κοινό θάλαμο της Κοΐμπρα, 23 Δεκεμβρίου, 1667, και τη συμπάθειά του για τα θύματα του Ιερατείου οξύνθηκε από την εμπειρία του ανθυγιεινά φυλακές της, όπου μας λέει ότι πέντε άτυχους ήταν Δεν σπάνια τοποθετείται σε ένα κελί εννέα πόδια από έντεκα, όπου το μόνο φως ήρθε από ένα στενό άνοιγμα κοντά στην οροφή, όπου τα πλοία άλλαξαν μόνο μία φορά την εβδομάδα, και όλα πνευματική παρηγοριά απορρίφθηκε. Στη συνέχεια, το ασφαλές καταφύγιο της Ρώμης, ύψωσε τη φωνή του για την ανακούφιση των καταπιεσμένων, σε πολλά γραπτά στα οποία χαρακτήρισε το Ιερατείο της Πορτογαλίας ως δικαστηρίου, το οποίο χρησίμευσε μόνο για να στερήσει από τους άνδρες των περιουσιών τους, την τιμή τους και τη ζωή τους , ενώ μπορεί να διακρίνει ανάμεσα ενοχής και της αθωότητας? ήταν γνωστό ότι είναι άγιοι μόνον κατ 'όνομα, ενώ τα έργα του ήταν σκληρότητα και αδικία, ανάξια λογικά όντα, αν και ήταν πάντα διακηρύσσοντας ανώτερη ευσέβεια του.